投稿者: あしゅ

注：近代史シリーズの締めくくりのはずが
　　この記事は、私の主義主張私利私欲丸出しです。

何か最近、愛国心という言葉をよく聞く。
愛国心とは、まさに文字通り　“国を愛する心”。

だが、私が考える愛国心とは
“自分の生きるこの地に誇りを持つ”　という意味。

人間に一番大切なのは、正しい誇りだと思う。
モラルに誇りがないから、万引きをする
立場に誇りがないから、イジメに加担する
仕事に誇りがないから、横領をする
社会的に誇りがないから、犯罪に走る
すべての悪行の基底には、“誇りのなさ”　という原因がある。

自分勝手な誇りだけで、よその国にちょっかいを出して
迷惑を掛けている国も多いのに
パシリ扱いの国だと、いくら正論を唱えても、誰も耳を貸さない。

国民に支えられて初めて、国は存在を認められる。
誇りを持たない国は、世界で相手にされない。
真に世界の平和を望むのなら、まず自分の国を強化すべきだ。

愛国心は、国の維持には欠かせない。

ところが、日本への　“愛国心”　は
すぐ、右派や軍国主義に取られる。
誇りを持つ人が国を作り、その国を愛するのは当たり前なのに。

国に誇りを持てない理由のひとつに、敗戦教育がある。

カラーピープルなら誰も逆らえないはずの、白人に逆らい
欧米のアジア植民地化を、阻止しようとした日本。

太平洋戦争は、仕掛けられた人種差別戦争だったのだ。

戦後、ＧＨＱは日本人に洗脳教育をした。
いわば　“治療”　だな。
これはアメリカ側から考えれば、正解だと思う。

日本人の特性は、和を重んじるがために
黙ってギリギリまで、我慢して我慢して我慢して
限界を突破したら、いきなりブチ切れる。
こんなヤツ、危なくてしょうがねえ。

（皮肉な事に、戦後の欧米教育のおかげで
　今は、途中で控えめに意見を言えるようにはなったが
　それでもこの性質は消えてはいない。）

この敗戦教育が今でも根強く残っている。
負けたから、悪人だと思い込まされている。
国民はいつまでも反省し続ける。

一体いつまで日本は敗戦を背負っていかなきゃならないんだ？
争い事は、必ず双方に言い分がある。
世界レベルで、当時の歴史を見てみたら
決して、日本のみを責めて済む状況ではない。

いや、永遠に追求され続けなくてはならない、と言うのなら
日本も元寇を憎み続けていいのか？
東京大空襲や原爆の補償をせびるか？

それどころか、やってもいない事でも
これを言われ続けているのが、今の日本なのだ。

戦後補償など、形を変えてやってるぞ。
形を変えさせられたせいで、いつまでもねだられている。
てか、何の補償だよ、と聞きてえよ。

「アジアで一致団結して戦おう」　という日本の提案を
「うちの属国のおまえが何故仕切る」　と、蹴ったのは中国だ。

戦争をした日本も、バカ決定で構わん。
しかし、あの時代のあの情勢で、他にどうしろと？

あの時代は、世界中が戦争を満喫していた。
まさに戦国の世である。

発達した技術を武器に、白人が世界中を乗っ取ろうと
侵略しまくったのが、あの乱世の始まりである。

彼らが植民地に狙ったのは、後進国の有色人種の国ばかり。
だが日本は、他国を尊重し独立を支援した。

この違いを見ると、日本は元々差別意識の少ない国だとわかる。
逆に、四方八方から差別されまくっていた事もわかる。

当時の日本は、資源不足の島国であるために弱かった。
今の日本は、敗戦国の歴史を引きずり弱い。

もし、奴隷になれと言われたら、今ならそれでもいいか？
日本という国がなくなっても、もう諦めが付くか？

二度と戦争を起こしたくないのなら
近代史を、もう一度学び直すべきである。
（“歴史は繰り返す”　と思えて、現在の世界情勢が恐くなるぞ）
そういう意味で、過去の戦争を忘れてはならない。

日本は、国民が愛するにふさわしい国だった。
これを非難するのなら、過去の歴史上
世界中どこにも賞賛される国などない。

「勝てば官軍　負ければ賊軍」
何をしても勝ちさえすればいいのか？　という話になる。

何故、日本人だけが祖国を誇ってはいけないのか？

私も何の疑問もなく、「日本が戦争を起こしたんだー？」
ぐらいにしか、認識していなかった。

だが、ＴＶで従軍慰安婦問題をしきりに放映しているのを観て
ふと、ものすごい違和感を感じた。
「これが本当なら、まずは韓国国内での問題じゃないのか？
　何故いきなり、日本に持ってくる？」
こう思ったのは、韓国と日本が国交を結んでいたから。

そこで初めて、当時の歴史を調べようと
賛否両論、さまざまな本を買って読んだ。

報道を否定するなら、本だって怪しい。
信じるのは、自分の判断だけだ。

私の支持する基準は、感情は排除し
事実を冷静に立証できてると思えるもの。
そうやって何冊も読んでいった結果
歴史は歪められている、という結論に至った。

私の話に、ソースはないに等しい。
当時読んだ本は全部、売っちゃったのだ。

どの本を読んだか、何年に何があったか
詳しい事は、すっかり忘れてしまっている。
ただ、脳内でその情報を分析し、取捨した結果しか残ってないので
きちんと説明はできない事が多い。

こういうヤツの言う事など、誰も真には受けないし
人間ってのは、一度思い込んだ事はなかなか見直さない。

まず、自分自身が迷いを持たないと
わざわざ調べて考えようなど、思わないから。
それをしてやっと、洗脳から解けるのだ。

だから私は時々こういう場で書いて、疑問の種をバラ撒くだけ。
１粒でも芽吹くのを願って。

国を憂えて、真の平和を願うのなら
報道や、（特に）　私の言ってる事を鵜呑みにせず
色んな資料や文献で調べてほしい。

私の場合は、日本擁護の考えになったが
今後も勉強していくので
今の意見が、どう変わっていくかはわからない。

多分、調べても調べても、真実は見つからないのかも。
そこで立ち止まらなければ、その時その時の自分の意見が
“真実”　で良いんじゃないのかな。

常識と信じていた事に疑問を持った事
報道に違和感を感じた事
問題によっては、国と個人と分けて考えなければならない事
物事はすべて、世界規模で見る事

これらに気付いた事は、私の誇りになっている。

私は、彼らの子孫である事に、日本人である事に誇りを持つ。

関連記事
　＜カテゴリー　“歴史”
　　（サルが語る近代史　１～５、昭和天皇の戦争責任など）

　＜毎度おなじみの前置き。
　　私は、敬語も使えん日本語が不自由な激バカ者ですが
　　不敬の気持ちはありませんので、何とぞご容赦ください＞

昭和天皇に戦争責任はあるか？

昭和天皇大好きの私だが、この答は　「ＹＥＳ」　である。

明治維新によって、統治権は徳川幕府から朝廷に返上された。
これが　“王政復古”　である。
簡単に言えば、日本は王統治国になったわけだ。

終戦以降は、「君臨せども統治せず」　のイギリスに似た
立憲君主制　（国のトップでも、法によって制限を受ける）
みたいなシステムになった。

昭和天皇は平和主義者であった。
研究対象に生物学を選んだのは
「誰も傷つけず、何の思想にも関係がないから」
というのが理由だったらしい。

話ベタで、「あ、そう」　が口癖。
自分の意見を公で言う事を嫌い、感情も表現する事はなかった。

昭和天皇が自分の意思で行動したのは、生涯で二度だけだという。
２．２６事件と、終戦の時のマッカーサー訪問。

２．２６事件とは、２月２６日に起きたクーデターの事。
天皇を中心とした政治を望む、陸軍将校らが
大臣らを殺害し、“昭和維新”　を訴えた事件である。

これを聞いた昭和天皇は大激怒をした。
「朕の臣下を殺すとは何事だ！
　朕自らが兵を引き、成敗する！」

普段、感情をあらわにしない昭和天皇の激怒に
反乱軍の処罰は非常に厳しいものとなった。

昭和天皇は、「自分が怒ったために、若い者を死刑にしてしまった
彼らもまた国を想う民であったのに」
と、この時の事をずっと悔いていたという。

これ以来、昭和天皇は以前にも増して
自分の言動に気を遣うようになった。

こういうお方だったので、戦争には反対であった。
御前会議では常に　「和平の道はないのか」　と質問した。

戦時中は、日本の勝利を願ったが
それは戦争終結の望みであったと思われる。

「朕の名を呼びながら、民が皆死んでいく」
と、つぶやいた事もあったと、側近が語っていた。

昭和天皇が崩御された時、涙が出た。
一平民が畏れ多い事かも知れないけど
このお方の人生は、とても辛いものだったと思えるからだ。

自分の名とともに万歳を叫ばれて
皆が死んでいくなど、誰が耐えられるだろう。
トップとヒラでは感覚も違うだろうが
それでも辛いものは辛いであろう。

終戦時に昭和天皇は内心、自決を望んでいたという。
歴史上、負けておめおめと生き延びるなどできない。

だが敗戦後の混乱した日本で
天皇がそれをしたら、益々国民が希望を失う。
だから、あえて生き恥を晒す事に甘んじた。

これでも昭和天皇に戦争責任があると思うか？

あると思う。
それは、天皇が国の頂点だからだ。

この　“戦争責任”　というのは、他国にではなく
日本の国民に対してだけである。

他国に対しての戦争責任と言うのなら、日本国民全員がある。
よって私は、“戦犯”　なども認めない。

天皇は統治はしてなくとも、君臨をしている。
政府が天皇の名において決定した事項でも
名を使われる側にも、責任は必ずある。

何かあった場合に、責任を取るのがトップの役目である。
それは天皇ご自身が、重々承知していた事だと思う。
事実、昭和天皇はそれを果たそうとした。
だから国民は戦後も、天皇を敬愛したのである。

たとえ今、何かあったとしても、私は今上天皇に責任を問う。
そのための皇室システムであり
皇族はそういう教育を受けて、覚悟をしていると信じている。

関連記事
＜　女性天皇
＜　祝・紀子様ご懐妊
＜　カテゴリー　“歴史”

　　＜最初にお侘びいたします。
　　　私は日本語も、よお知らん、とんだ大バカ者ゆえに
　　　敬語が怪しいので、いっその事、一切使いません。
　　　これは、不敬な気持ちからではありませんので
　　　なにとぞ、ご容赦ください。＞

０６．７．２０に、「元宮内庁長官の富田メモが発見され
その内容が、“昭和天皇がＡ級戦犯の靖国神社合祀に不快感“　」
というニュースを聞いた時、私は思った。

　　　大ラッキーーーーーーー！！！！！

実は、近代史シリーズを書いている時に
靖国神社の事も調べていたのだ。
今の内だけの期間限定で、すっげえ詳しいぞ。　（すぐ忘れるが）
何というタイミングの良さ！

だからこの事件は、日本にとっては良いニュースだと
と、即座に思ったのだ。

まず、靖国神社の説明。

日本の古い神社は、ほとんどが天皇陛下を最高神官とする。
政教分離によって、それは崩れたが
今も、神宮とか宮とかの呼び名を持つ神社は皇室関係。

だが靖国神社は、何と宗教法人なのだ！
つまり、天皇陛下とは関係ないというわけ。

明治維新の時に、明治政府が徳川側を一掃しようと
起こした戊辰戦争の戦死者を
慰霊するために建てられたのが、靖国神社。

国のために戦死した兵士を英霊として祀る神社は
“護国神社”　と言い、ちゃんと各道府県にひとつ以上ある。
（東京都と神奈川県にはない）

　ここで注意。
　“祀る”　ってのは、ノートに氏名を記入するだけで
　遺骨とか位牌とかは、他の場所にあるのだ。
　なので、合祀、分祀は、記入するか削除するかの手間だけ。

（Ａ級戦犯の遺骨は、太平洋に撒かれたらしいが
　一部は投棄前に何とか回収して、愛知の山に安置されている）

どだ？　ありがたみが薄れたろ？

では何故、歴代総理は靖国公式参拝をしたのか？
（注：　ここからは、すべて私個人の勝手な推理である。）

その最大の理由は、敗戦根性からの脱却。

国民に愛国心を取り戻してほしいための政策である。
総理の公式参拝は、Ａ級戦犯の合祀以降に始まったからだ。

こうやって、ジワジワと段階的に
国民の負け犬洗脳を解いていこうという腹づもり。

だが、ここで横やりが入る。
中国、韓国が、戦争責任とか言い始め、総理の公式参拝は頓挫する。

ここに目を付けたのが、改革好きの小泉首相。

靖国神社への８月１５日参拝を公約したのは
中国、韓国の苦情を、できる限り、その一点に絞らせるため。

公式参拝をしなくても、どうせ他にあれこれほじくり出しては
チャチャを入れてくる国たちである。

靖国参拝なら、「内政干渉」　という言い訳もでき
参拝日をズラしたり、公だの私だの、ノラリクラリかわせるので
他の事を突っ込まれるよりは、まだラク。

そうこうしている内に、国民にも愛国意識が芽生えてきた。
中国、韓国が、あーだこーだ言ってくるのを見て
「こいつら、うっぜー。
　“うちらの国”　の事に、いらん世話じゃねえ？」
と、思った国民は多いはず。

つまり、中国、韓国を逆利用してたのである。

さて、小泉首相の任期も切れる。
次の首相は、小泉のように上手くやれるもんか？
そろそろ国力　（軍事力）　を付けていきたいが
そのためには、この靖国問題は結構邪魔。
どうすべきか？

そこで、富田メモである。

問題になっている文はこれ。

　：私は或る時に Ａ級が合祀され　その上　松岡 白取までもが
　：筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
　：松平の子の今の宮司がどう考えたのか　易々と
　：松平は　平和に強い考えがあったと思うのに
　：親の心子知らずと思っている
　：だから 私 あれ以来参拝していない
　：それが私の心だ

これは、スペースを空けて短文を殴り書き、とも見え
ひとつの文章として解釈をするのは、ちと危ない。

この富田という人は、帝国大学卒の海軍出身。
宮内庁長官の後、公安委員になった人物で
国益にならないウカツな事など、書き残すわけがない。

昭和天皇は、プライベートでも自分の事を　「朕」　と言う。
（これは皇族の書いた本で読んだ）
それを　「私」　と書く不敬は、まずありえない。
（てか、私のようなアホウならともかくも
　帝大卒なんだから、急ぎでも　「朕」　ぐらい書けるだろ。）
（私なら　「ちん」　と書く）

多分このメモは、捏造か、前後の何かがあって実際は違う話か
「私」　は、昭和天皇の事ではないか、のどれかだと思う。

何より昭和天皇は、東条英機を厚く信任していた。
東条英機は、ちまたで言われているような
何様な冷酷無比の、軍国主義一色な人物ではなかったらしい。

昭和天皇は、東京裁判中に
「国のためを思った国民であるのに・・・」　と
戦犯たちを激しく心配し、苦悩したという。
（数人、嫌った人もいるらしいが）
そういう戦犯たちを、昭和天皇が貶めるわけがない。

そして昭和天皇の参拝は、いくら天皇とはいえ
自分の決断で決められるものではない。

特に昭和天皇は、２．２６事件が原因で
自分の言動の影響力を、非常に危惧していたので
絶対に自分の意見を外部に反映させない、と有名である。
（元側近の書いた本で読んだ）

たとえ実際に、合祀に不快感があったとしても
それは、Ａ級戦犯たちを英霊として祀る事じゃなく
靖国神社を気に入らないんじゃないか？

よって、昭和天皇の靖国参拝中止は
昭和天皇の意思以外の、他の事情があったと思われる。

そう。　私はこのメモは、日本の政治工作だと考える。
「何故この時期に？」　がポイントである。

日本中が大雨被害でヒイヒイだし
重大犯罪の捜査、判決が目白押しで
その上、芸人の未成年淫行事件まで起こって
ＴＶも国民もそれどころの騒ぎではない。

絶好のチャーーーンス！

それに、中国、韓国がこんな工作をするわけがない。
彼らにとっては、靖国問題は政治カードのひとつでしかなく
内心は、どうでもいいのだ。
てか、手札が減る方が困る。

Ａ級戦犯の名誉回復は、国の威信回復につながるので
軽々と分祀できないし
ましてや他国の指示によって、する事があってはならない。

これが、昭和天皇のお言葉によるものであれば
完璧に国の対面が保てるのである。

小泉首相の最後の参拝は、分祀が間に合わなければ
「分祀の準備をしている」　で押し通せる。
もしかして、「分祀する方向で」　で、しばらく引っ張るかも。

以前、民主党党首になった直後の小沢一郎議員が
「分祀など、方法はいくらでもある」
と言っていた事を、すぐ思い出したぞ。
（小沢議員なら、敵　（自民党）　を叩き潰すより
　恩を売って、なあなあで共存する事を好むだろ。）

さあ、黒幕は誰だ？

以上は、私の願望が
（特に総理の参拝理由は、こうであってほしい）
詰め込まれた推理である。
当たっているかな？

（私の思想は、カテゴリの“歴史”　をお読みください）